Eine wichtige Frage ist die nach dem Limbus der ungetauften Kinder.

Eine wichtige Frage ist die nach dem Limbus der ungetauften Kinder. Vermutlich ist es eitel den Limbus einzuteilen. Eventuell hat Benedikt XVI. die Einteilung aus nominalistischen Gründen abgelehnt. "Ich habe euch gesagt: Ihr werdet in euren Sünden sterben; denn wenn ihr nicht glaubt, dass ich es bin, werdet ihr in euren Sünden sterben." Joh 8,24 Das Reich des Todes aber wird der Limbus genannt. "Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er an den Namen des einzigen Sohnes Gottes nicht geglaubt hat." Joh 3,18 - Wer aber wird dann gerichtet? Eben jene, die nicht dem Limbus entsprechen.Also, die Naturvölker sind bereits gerichtet, die Tiere, oder der Automatismus, bis hin in den Kommunismus. Es ist quasi die Materie ohne der göttlichen Begabung. "Mit dem Himmelreich ist es wie mit dem Sauerteig, den eine Frau unter einen großen Trog Mehl mischte, bis das Ganze durchsäuert war." Mt 13,33 Die Vorsehung. Jesus nannte viele dieser Vergleiche mit dem Himmelreich. Gesetzt jedoch den Fall eines Nicht-Himmelreiches als Reich des Todes; als Limbus. Auch wähnt Jesus das Heulen und zähneknirrschen an mehreren Stellen, wie auch den Wurm, der nicht stirbt, in Mk 9,48. Dieser Prognose nach, kommen viel mehr Leute in den Limbus als in die Hölle. Zwar redet man davon, dass es im Limbus keine dämonischen Qualen gäbe, aber der Schmerz des Abgetrennt seins von Gott, ist unvergleichlich groß, den die Seele im Limbus erleidet, von Gott dem Lebendigen. "Abraham aber sagte: Sie haben Mose und die Propheten, auf die sollen sie hören." Lk 16,29 Das aber nicht in der Unterscheidung des Limbus sondern eines Gerichteten, freilich im Gleichnis Jesu, wo es um Recht und Unrecht geht. Damit ist klar, wo der Zorn Gottes sich entläd, dem das Gericht übertragen wurde. Abraham, Mose, die Propheten, die Gotteskünder des alten Bundes, wurden dennoch in das Reich des Todes entsetzt, sie starben in ihren Sünden oder sie sühnten schon zu Lebzeiten, kamen aber dennoch in den entsetzlichen Limbus. "Ja, so furchtbar war die Erscheinung, dass Mose rief: Ich bin voll Angst und Schrecken." Hebr 12,21 Auf Mose hören. Soviel blieb über. Den Limbus als Banalität wider die Gerechtigkeit des lebendigen Gottes, ist sehr verfänglich, wo es um die gelebte Gottesfurcht geht. Man muss sich dann nicht fragen, wo die ganzen Verstorbenen hinkommen, ob Himmel oder Hölle, wenn das Reich des Todes nur noch der Zustand des Schreckens und der Angst ist, von Gott getrennt zu sein. Dennoch bekennen und erinnern wir und der drei Tage Jesu im Limbus, an denen er die Gerechten aus diesem befreit habe, wie Mose und die Propheten, auf deren Angst und Schrecken die Kinder Abrahams hören sollten und dann haben wir nach Christus, noch das Fegfeuer, als Ort der Reinigung mit begrenztem Feuer der Hölle.