Ein wahrer Gentleman; was eigentlich ein demütiger Akt ist. Ein Akt der Demut um der Wahrhaftigkeit zu genügen.

Während die Heiligen und Märtyrer sich in der Gottesliebe erprobten, um darin die Tugend der Wahrhaftigkeit zu entdecken, als Bekenner und Gerechte, füllten sie damit etwas aus, was das Leiden Christi vervollständigt hat.

Die Gottesfurcht ist ebenso wichtig, wie die Gottesliebe und dazwischen birgt sich die DEMUT.

"Arzt, heile dich selbst!" Lk 4,23

Beichte; ja - man muss immer wieder heraussteigen aus der Taufe. In jeder heiligen Messe ist dieses Bekenntnis mehrfach gegenwärtig. Die Beichte ist diese Tauferneuerung, generell das Bekennertum Jesu Christi und der Papst wird in jeder heiligen Messe miteingeschlossen. Christozentrisch ist die Wandlung, das Wunder, die Verwandlung und Jesus wandelte über das Wasser, der Geist schwebte über das Wasser. Ein Wunder, dass ein Geist Fleisch annehmen kann und dann befindet man sich schon in der Wüste der eigenen Seele. "Eine Stimme ruft in der Wüste: / Bereitet dem Herrn den Weg!" Mt 3,3

Der lebendige Gott

Die Seele meiner getauften Seele, so wie das große Glaubensbekenntnis Licht von Licht erkennt und der Fiat Mariens ist das Werden, wo das Wort ausgeht wie ein Fischer sein Netz auswirft; Petrus.

Umsonst folgen einem nicht die Jünger nach und lassen die eigene Familie, ihre Nächsten hinter sich und wer noch mal zurückblickt, taugt nicht. Woran man sein Herz hängt, wem man anhangt.

Gottesliebe, als das erste Attribut und die Nächstenliebe als das Zweite. Du sollst Gott lieben, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und ganzem Gemüt. Daraus ergibt sich eigentlich alles Andere. Die Liebe koinzidiert und dann tut sie das überall, weil wo anders werde ich den Frieden nicht finden, als in der Gottesliebe.

Johannes der Täufer war der größte Prophet und zugleich der Letzte. Nach Jesus kamen nur noch die Apostel und Jochanan, also Johannes den Täufer gab Jesus zu erkennen als Elija. Mt 11,14

"Euer Widersacher, der Teufel, geht wie ein brüllender Löwe umher und sucht, wen er verschlingen kann." 1 Petr 5,8