Xenophanes war ein wichtiger Vertreter im Sinne der ionischen Aufklärung. Sicher einer, den ich von allen Vorsokratikern bevorzugen würde und ganz und gar kein Metaphysiker wie Aristoteles; in der Zeit von Pythagoras. Pythagoras ist wohl die Ausnahme, auf die Jesus einging mit dem Gleichnis des barmherzigen Samariters. Warum explizit? Xenophanes sagt: "Doch sonder Mühe schwingt er das All mit des Geistes Denkkraft." - Jesus trug das Kreuz und Phytagoras bezog sich auf das Brotbrechen. Abgesehen von den Zuständen der Beschwichtigung, dass Pythagoras ein in Ägypten ausgebildeter Priester war, der Zoroaster traf. Hermes Trismegistos und seine Gesätzchen, wie Pythagoras. Schweiz halt. Die Mode mischt gerne, aber doch, nur eine Sache am Mann darf bunt sein. Durchaus eine erlauchte Seele, würde ich sagen. Ich bin niemand, der Psychoanalysen macht, das ist mir zu langweilig. Man hat halt nur Eckpunkte und die zählen, wie der Feinschliff. Auch wenn man nach dem Tiefsten schürft, hat man halt immer nur den Aspekt und der gebietet Freiheit, wie die Allüren.

Erkenntnis bringt dann mehr oder minder, ein technisches KO, also hüte man sich vor dem Erkennen. Der Abgrund blickt zurück und nur wer nach vorn blickt, ist frei der Xenophilie. Es ist dann keine Metaphysik mehr möglich, aber die braucht man, wie das Werkzeug des Verstandes. Die Fliege verharrt und ja, ich benutze Erkenntnis nur, um mich abzufedern.

Hl. Johannes von Gott, 8. März. "Eine Predigt des seligen Johannes von Avila erschütterte ihn so, dass er von da an sein Leben ganz in den Dienst der Armen und Kranken stellte." (Gründer des Ordens der Barmherzigen Brüder, Initiator der Krankenhäuser der barmherzigen Brüder) Zitat: "Das Herz befehle!"

Wir sollten uns die Heiligen zu Freunden machen! Die Gemeinschaft der Heiligen, die Beter, die Sühner, die Vollkommenen. Die, die vor uns waren, die dabei waren, als der Himmel gebaut wurde. Sie bilden die Koinzidenz. Jesus spricht davon, Schätze für den Himmel zu sammeln, damit meint er die Heiligen. Er spricht auch davon, sich Freunde beim schnöden/ungerechten Mammon zu machen, damit sie uns aufnehmen in die ewigen Hütten, wenn es mit uns zuende geht. Auch hier ist im Grunde der Himmel und die Heiligen gemeint. Freunde im Himmel zu haben! Ins ewige Leben eingehen!