Zitat: „Die tatsächliche Lebenserwartung ergibt sich aus der Anzahl der verschiedenen Tage, die ein Individuum zu leben schafft. Die gleichen zählen nicht. Zeit ist in der Tat, wie Einstein mit seiner berühmten Relativitätstheorie intuitiv geahnt hatte, eine Emotion. Und es ist eine zweidimensionale Größe, in dem Sinne, dass man sie in zwei verschiedenen Dimensionen erleben kann: in der Länge und in der Breite. Wenn man es in der Länge lebt, in einer eintönigen, grauen Weise, immer dasselbe, ist man nach sechzig Jahren sechzig Jahre alt. Tatsächlich werden Sie sich sogar noch mehr fühlen! Wenn du es dagegen weit lebst, mit Höhen und Tiefen, mit Leidenschaft, dich verliebst, vielleicht sogar ein paar dumme Dinge tust, dann wirst du nach sechzig Jahren erst dreißig sein. Das Problem ist, dass die Menschen studieren, wie man das Leben verlängern kann, wenn es verlängert werden sollte.“Luciano De Crescenzo

Glaube erfordert eine Freundschaft mit den Heiligen im Himmel. Schätze, Schätze.

Und wer sind die Heiligen im Himmel? Die an die Grenzen gegangen sind. Geisteswissenschaftler in besonderem Maß, das als eine der Gabe des Heiligen Geistes, die heilige Wissenschaft ist. Thomas von Aquin kehrt seine Dialektik zu den Heiden, indem er seine Dialektik der des Aristoteles angleicht. Diese richtungsweisdende Einsicht, die Erde sei eine Scheibe oder eben eine Kugel, unterliegt dem Satz des zureichenden Grundes und der ist nicht oberflächlich zu betrachten, oder das Pontifikal-Amt, kann nicht oberflächlich diese Welt betrachten, weil dann sind es keine Heiligen. Das Fundament, ist granular, aber man soll Gott auch nicht auf die Probe stellen, ob der Heilige Geist wirklich der Geist der Wissenschaft ist. Jedes Zugeständnis an die Welt, entspricht einem Ressentiment und der Wille als eine epikureische Bestrebung, wie bei Schopenhauer, ist zu wenig, weil es ziemlich einseitig ist, wieder auf Thomas von Aquin schauend. Angst ist das Leitmotiv und dann wird es zu Amor und Psyche. Was kann man über Gott aussagen? Eben das, was Jesus ausgesagt hat.

Dann haben wir da, das Imago einer streitenden Kirche. So wie König Salomo und die Salome tanzt dazu aber Beichte, Taufe, das Maß und die Einsicht in die Messe.

Jesus hätte uns als Kleingläubige bezeichnet und sich doch demütig und sanftmütig gebeugt, um den Willen seines Vaters, unseres Vaters. "Und doch bist du, Herr, unser Vater. / Wir sind der Ton und du bist unser Töpfer, / wir alle sind das Werk deiner Hände." Jes 64,7 Hände, Form, Ton, ja.